Днём работа, вечером сцена
Он прожил в Нижневартовске три года и основал здесь первый национальный театр.
У всякого большого дела есть своя маленькая история. Об одной такой я расскажу сегодня.
Говорят, не место красит человека, а человек место. Фанави Шарипов был именно таким. Он приехал в Нижневартовск в 85-м и прожил здесь три ярких года, вплетя в гобелен культурной жизни города особый национальный узор. Молодой Нижневартовск в то время пульсировал, жизнь набирала обороты: добывалась нефть, кипели стройки, люди из балков переезжали в благоустроенные квартиры, иногда делили одну жилплощадь на несколько семей, но и тому радовались. Пионеры Самотлора жили полнокровно, дружно и были в жизнь влюблены.
Его вызвали на Север дети. У Фанави Закировича, которому на момент приезда до пенсии оставалось совсем немного, за плечами была своя история. Он родился в Башкирии в 1927 году. В феврале 42-го вместе со школьным другом попытался сбежать из дома на фронт. Боялся, что не успеет проявить мужество и защитить Родину. Мальчишки забрались на платформу, груженную автомашинами, и могли бы достичь своей цели, да только ребят заметила охрана эшелона и сняла с поезда.
Но на фронт он все же попал, только уже в 44-м, когда достиг необходимого возраста. До того же времени выступал на той самой станции перед солдатами, а еще читал стихи перед ранеными фронтовиками в госпитале. Однажды увидел постановку уфимского театра и загорелся любовью к сценическому искусству, да так, что пронес этот огонек потом всю жизнь. Работяга по профессии, актер по призванию – незаурядная личность, он привез в Нижневартовск свою страсть, и основал здесь первый национальный самодеятельный татаро-башкирский театральный коллектив.
Все началось с «пятачка»
На месте бывшей автостанции татары и башкиры Самотлора по воскресениям собирались и играли на гармошке, пели национальные песни, танцевали и вспоминали родные края. Такие творческие «пятачки» были в те времена во многих северных городах чем-то вроде местечковых реплик на посиделки после окончания весенних полевых работ, на которых в татарских и башкирских деревнях веселилась молодежь. Творческие вечера сплочали земляков, переехавших на Север, сохраняли связь с родной землей, наполняли самобытной культурой и традициями своего народа.
«Пятачок» пел. Фанави Шарипов стал его завсегдатаем. Днем работал слесарем КИПиА на одном из газодобывающих предприятий, а вечера проводил с земляками. Спустя время объединил артистов в самодеятельный коллектив, который обосновался в «пожилом» деревянном здании ДК им. 50-летия ВЛКСМ. Сегодня строение осталось только в памяти старожилов, да в архивных документах города. А тогда «полтинник», как называли клуб нижневартовцы, набивался до отказа. Желающих посетить концерты было много. Приходилось ставить дополнительные стулья, но и тех не хватало - народ ютился в проходах, пританцовывая и подпевая артистам. Так певцы и плясуны с «пятачка» стали организаторами досуга для местной молодежи.
Спустя год они поставили свой первый спектакль «Тамырлар» по пьесе Ю. Аминова, что в переводе с татарского значит «Корни». Это была комедийная постановка. Режиссером выступил художественный руководитель театрального коллектива, заслуженный артист Башкирской АССР Фанави Шарипов. Звание ему присвоили еще 1964-м «за высокое исполнительское мастерство». Имя его было широко известно башкирскому зрителю. Слесарь Салаватского нефтехимкомбината в течение многих лет участвовал в самодеятельности. В народе Фанави Шарипова называли салаватским Лениным, слесарем-артистом или рабочим-актером. Ролей, в том числе и главных, сыграл он немало. Только в образе вождя пролетарской революции выходил на сцену более 700 раз. Этой исторической личностью восхищался особенно.
Жизнь, Родина, любовь
К тому времени, как молодой нижневартовский коллектив поставил свой первый спектакль, в труппе было около тридцати ребят и девушек, почти все - представители рабочих профессий. Одни играли в театре, другие участвовали в концертах. Учитывая, что стены и без того тесноватого «полтинника» приходилось делить с «Импульсом» - другим театральным коллективом, а клуб практически ежедневно становился еще и кинозалом, было непросто. Отсутствовали комнаты для репетиций, гримерки и костюмерные. Весь реквизит и костюмы хранили дома, носили с собой. Репетировали порой до ночи, а после с утра шли на работу. Такая вот романтика. Но что двигало этими людьми? По словам Салавата Шарипова, старшего сына основателя театрального коллектива, рассказавшего мне историю своего отца, Фанави Закирович жил сценой, объединяя в любви к искусству таких же увлеченных, как и он, людей. Он считал себя счастливым человеком и умел этим счастьем делиться с другими. Дух коллектива был крепок и един, трудности и неудобства не стали помехой, потому и бежали в клуб после рабочего дня молодые артисты, не думая об усталости и стесненных условиях. А самое главное, они просто верили в то, что делают, и из веры этой черпали силы.
«Многие люди сейчас стали жить, будто с закрытыми глазами. Собственное благополучие заслоняет для них все. Мы говорим всем, как в действительности богата и прекрасна жизнь, Родина, любовь. Надеюсь, говорим убедительно», - поделилась с журналистом Е. Захаровым исполнительница главной роли первой постановки театра Ралия Халикова («Тюменский комсомолец» №58 от 17 мая 1987 года). Спектакль «Тамырлар» каждый раз собирал аншлаги. Во время показа на крыльце клуба нередко можно было услышать: «Билетика лишнего не будет?».
Местные татары уходили с постановки, будто побывав дома. Коллектив на этом не останавливался, брался за злободневные темы. Так в репертуаре появилась постановка по пьесе афганского драматурга С. Джамала «Черные розы», своего рода рефлексия на тяжелую судьбу народа, переживающего войну в то непростое время. Ставили и другие спектакли.
В 1987 году труппа вернулась домой лауреатом зонального конкурса Всесоюзного фестиваля народного творчества, проходившего в Ялуторовске. Спектакли «Тамырлар» и «Черные розы» принесли коллективу звание «Народного театра», на тот момент это был первый и единственный нижневартовский любительский коллектив, удостоенный этого почетного титула.
В историю города театр вошел не только своими постановками и концертными программами, но и участием в организации «Сабантуя» в рамках фестиваля «Самотлорские ночи», который в этом году отметит свой полувековой юбилей. Народные гуляния и сегодня любимы горожанами, они давно уже вышли за пределы каких-либо этнических границ, объединяя многонациональный Нижневартовск и даря радость всем участникам «праздника плуга». Но тогда все только начиналось, и первые два года Фанави Шарипов был главным судьей соревнований по национальным видам спорта. Перечитывая сегодня летописи того периода, сохранившиеся на пожелтевших страницах газеты «Ленинское знамя» (так прежде называлась газета «Местное время». Прим. авт.), отмечаю для себя, насколько душевно и весело горожане фестивалили.
«Высыпали, как горошины, на поляну дети, облепили длинный канат, вытянули его в ниточку, потянули в разные стороны изо всех силенок. Ох, счастливый левый конец оказался у каната, и все конфеты с судейского стола исчезли в карманах ловкой команды. И пошла борьба, смотри, не прозевай самое интересное. Взрыв хохота в одном углу, где бьют горшки, аплодисменты в другой стороне поляны, где взмывают над головой двухпудовые гири. Но вот все внимание приковал к себе смельчак на шесте: легко скользит вверх, все выше и выше без остановок, без отдыха. И вот она - сладкая минута победы!», - из репортажа Н. Неруш, газета «Ленинское знамя» от 25 июня 1986 года.
Нынче Югра отмечает 95-летний юбилей со дня основания округа. Дата солидная и сегодняшние летописцы с усердием по крупицам собирают истории времен, когда все только начиналось. Как отметил глава региона Руслан Кухарук, объявивший 2025-й Годом исторического наследия, все это дает замечательную возможность «вновь поклониться памяти наших героических земляков, всех соотечественников, и осознать животворную силу заложенных ими патриотических традиций».
Так получилось, что в Нижневартовске история Фанави Закировича закончилась в 88-м году. Он уехал в Адлер, где жил и работал механиком в чайсовхозе, а в 91-м трагически погиб. Сыновья похоронили его на родине. Ну а то, что привнес в национальные традиции города на Оби герой этой истории, живет и по сей день. Семя, посаженное в плодородную нижневартовскую почву, крепко проросло корнями и продолжает начатое когда-то им дело. «Шатлык», выросший из коллектива, основанного Фанави Шариповым с гордостью несет имя народного татаро-башкирского ансамбля, известного и любимого горожанами. Руководит им Раиля Юмагулова, пришедшая когда-то совсем юной девушкой к Фанави Закировичу в коллектив, как вокалистка. Ансамбль «Шатлык» сегодня постоянный участник городских и окружных мероприятий. А фестиваль «Татарская и башкирская песня на Сибирской земле» ежегодно проводится в Нижневартовске и уже стал традиционным, в нем принимают участие коллективы со всей Югры.
Кристина Алексеенко.
Наименование СМИ / сайта / паблика / госпаблика / медиакоманды, в котором опубликована работа или ведётся деятельность
Редакция газеты "Местное время"
Копия полосы печатного СМИ с опубликованной работой (*.pdf, ≤ 5 МБ)
Изображение - иллюстрация работы
Текст работы в формате *.docx (отформатированный: сноски, заголовки, подзаголовки, абзацы, прямая речь; без редакторских примечаний и правок) (для печати и сетевых изданий)